
(дата на записа: 10.02.2026 г., продължителност: 1:18:58)
(всички теми на Vox Nihili – виж тук)
Всички епизоди на Вокс Нихили
може да чуете и в YouTube на този адрес.
—
—
„Дадаизмът [ДА-ДА и И-И]“ (10.02.2026)
Серията „Вокс нихили“ на Ratio Podcast и Предизвикай правото! изследва пресечните точки на науката и технологиите с етиката и правото, а също така и редица дискусионни теми от сферата на философията. Може би си спомняте, че имахме сходна серия събития на име Vox Nihili – сега ги пренасяме в аудио и видео формат.
Любомир Бабуров, Николай Колев и Стоян Ставру обсъждат:
– Какво е и какво не е дадаизмът?
– Как дадаизмът е свързан с войната?
– Какво представляват манифестите на дадаизма?
– Къде се намира Кабаре Волтер?
– Защо Марсел Дюшан подписва писоар с псевдоним?
– Каква е ролята на случайността при признаването на авторство?
– Как сюрреализмът, концептуалното изкуство и критическата теория са свързани с дадаизмът?
– Има ли разлика между начина на формулиране на двойното потвърждение: „Да-Да“ или „Да, бе, да“?
– Защо езикът трябва да бъде взривен отвътре?
– Как Ханс Арп използва гравитацията?
– Какви са отличителните черти на дадаизма в съвременното филмово изкуство?
– Кои са историческите вълни на дадаизма и защо дадаизмът не е устойчив във времето?
– Какво би правил един „черен хакер – дадаист“?
– Може ли изкуственият интелект да бъде обявен за дадаист?
Дадаизмът е авангардно художествено движение, възникнало в Цюрих през 1916 г. като радикална реакция срещу културните и морални основания на Първата световна война. Последователите на дадаизма отхвърлят рационализма на модерността и логиката, довела до индустриализираното насилие. Вместо хармония и красота дадаизмът предлага абсурд, шум, фрагментация и провокация. Вместо да предлага нов ред, движението настоява върху правото на разколебаване и съмнение. Чрез фигури като Тристан Цара и Хуго Бал движението използва манифести, които разрушават самата идея за програма и стабилна теория. Произведения като Фонтан (Дюшан) на Марсел Дюшан дадаизмът атакува институционалната власт на музея, критиката и вкуса, разкривайки ги като форми на легитимация. Дали обаче дадаизмът е преди всичко жест, който отказва да приеме, че смисълът и властта са естествени и неоспорими, или пък е чиста игра, която успява да оцелее извън политическото… Слушайте ни 🙂
Разговора може да чуете ТУК.

Допълнителни материали:
– Литературен вестник, 2011, брой 20 (линк);
– Гаджи бери бимба (фонетична поема), Хуго Бал (линк);
– Гаджи бери бимба с текст (фонетична поема), Хуго Бал (линк);
– Dadaism (книга), TASCHEN (английски), 2016 (линк).
Представяне на госта:
Николай Колев е изпълнителен продуцент в Българската национална телевизия. Последователно води или продуцира „Култура.бг“, както и останалите предшественици на единственото предаване за култура и изкуства в националната медия. Завършил е „Философия“ и „Културология“ в СУ „Св. Климент Охридски“. Работата му като учител и преподавател му помага да бъде водещо име в професионалното поле на културната журналистика, където с огромна дълбочина изследва малко известни, но изключително важни теми.
![Последният еднорог [Прочити на приказното]](https://www.challengingthelaw.com/wp-content/uploads/2026/06/EP833_2026.04.27_Posledniat-ednorog-218x150.png)
![Градът и градът [Чайна Миевил]](https://www.challengingthelaw.com/wp-content/uploads/2026/06/EP829_2026.04.20_Gradat-i-gradat-218x150.jpg)

![ФАНТАЗЪМ [или за ролята на фантастичното]](https://www.challengingthelaw.com/wp-content/uploads/2026/06/EP824_2026.03.30_Fantazam-218x150.jpg)


